الان تطبيق الاندرويد تطبيق للوظائف الخاليه

هنا حمل التطبيق

http://www.appsgeyser.com/1103386

اشكال مكياج العيون مع الشرح كوني اميرة

اشكال كتيير وحناخد كذا شكل http://www.lakii.com/salon/modules.php?name=News&file=article&sid=394

كيف تجعل مقالك او مدونتك في مقدمة نتائج البحث (احترف سيو)

اخواني الاعزاء ممكن تستفيدو من موقع خمسات في ارشفه مقالك او مدونتك في اوائل نتائج البحث ووممكن تاخد كورس في اليو واناسوف اعطيكم كتاب شامل لتعلم اسرار السيو فعلم السيو من احدث العلوم والتي سوف يكون لها مشتقبل عظيم بل بالفعل هي احدث  الوظائف الحالية والتي ممكن تساعد اصحاب مواقع الشركات والمنتجات من ان يكون لهم اولويه في الظهور في محركات البحث العربيه والعالمية وبالتالي زياده المبيعات من منتجات وخدمات هذه الشركات وكمانعلم في ظل العولمة والتطور التكنولوجي الحالي وتحديات المستقبل هذا العلم لاغني عنه وبالتالي يجب الاستفاده من هذا العلم الباهر وقريبا سارفق لكم اخواني بعض الكتب التي تساعدك في احتراف السيو

حق المسلم علي المسلم خمس(ما هم)

عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :" حق المسلم على المسلم خمسٌ: رد السلام ،وعيادة المريض، واتباع الجنائز، وإجابة الدعوة ، وتشميت العاطس" متفق عليه [396].وفي رواية لمسلم :" حق المسلم ست إذا لقيته فسلم عليه، وإذا دعاك فأجبه ، وإذا استنصحك فأنصح له، وإذا عطس فحمد الله فشمته ، وإذا مرض فعده ، وإذا مات فاتبعه"[397]

جدول للعناية بالوجه والرقبة والجسم في يوم الاجازة وسائر ايام الاسبوع حواء فقط

هذا جدول للعناية بالوجه والرقبة والجسم في يوم الاجازة وسائر ايام الاسبوع،،اما مكوناته فكلها من المواد الطبيعية التي يكثروجودها في مطبخك نبدأ مع الجدول:




يوم الجمعة الاجازة
الارجل نقعهما في المياه دافئ  محتوي على إما (فاكهه أو عصير لها) أو (أعشاب و خلطة طبيعية) تكرري هذه  حتى الشعور بأن قدميك  مرتاحة  بعد ذلك  تغسلينهما بالمياه  ثم تحضرين الحجرة أو اي شي لنزع الجلد التالف و تبدأين بالفرك إلى أن تحسيين  بنعومتهما...
ماسك للحفاظ  على نعومة الارجل سكر+فازلين تخلطينهما ثم تضعينهما بالقدمين ثم  تفركين لفترة معينة ثم تغسلين و تجففين الارجل  بمنشفة  خاصة تضعين دهان أو زيت بهما ثم ترتدي الشراب (الجوارب).

اليدين نفس الخطوات طبعا التي اتبعتها مع القدمين تحذفين خطوة نزع الجلد الميت و الجوارب...
لتبييضهما:
تستعملين باقي القهوة تفركين به يديك جيدا ثم تغسلينهما... يستحب قص أـظافر الرجلين و اليدين (يوم الجمعة)

وجهك
ماسك التوت تأخذين فريز و ترفسينه ثم تضعينه على الوجه  لفترة  معينة ثم تغسلين وجهك بماء فاتر بعدها تضعين مياه الورد

اسنانك
الفحم+العسل تخلطينهما كويس  ثم تفركين أسنانك بالراحة  طبعا و يستحسن  بالفرشاة بعد ذلك نظفي  أسنانك بالمعجون...

يوم الإستحمام
للجسم كله
ماء ورد+ حليب مجفف+سكر+ليمون وذلك  لتبييض البشرة تخلطين جميع المكونات  و تفركين بها جسمك  و خاصة المناطق  الداكنة و هذا قبل الإستحمام
بالنسبة لوجهك  ليمون أو زيت زيتون+ سكر لتقشير الوجه و تبييضه تخلطينهما جيدا ثم تبداين بفرك وجهك مدة خمس دقائق ثم تغسلين وجهك في وقت الإستحمام و تضعين ماء الورد...

يوميا:
قبل النوم:
بالنسبة للوجه:
تحطين  اللبن الحلييب بالقطنة تمسحين به الوجه  و الرقبة ثم تنامين
بالنسبة للعيون
  حطي كمادات البابونج لتخفيف من الهالات السوداء حول العيون و ذلك قبل النوم...

الشفايف
حطي  الكاكويت المفضل لديك و الذيممكن يكون  عند الصيدلية قبل النوم لمنع  تشقق الشفاه...

في الصباح
اغسلي وجهك بالماء الفاتر لكي تشيلي  آثار الحليب الذي وضعته بالليل ثم ضعي ماء الورد...
حاولي تكرار الاتي  تمرير قطعة ثلج على وجهك لأنها تنشط الدورة الدموية...
الليمون:صحي  أيضا فهو من أقوى أعداء عيوب البشرة و هوكويس  لتبييضها...

ملحوظة لا ضرار من أن تستخدمي  خلطات أخرى لمنع  مشاكل البشرة التي تضايقك  في بعض الاحيان  أو وجدت أن البنات يمدحنها و هي متجربة ولكن  ان تعرفي ما نوع البشرة المستخدمة لها و لا تستخدمي اكثر من  خلطات في يوم ..


ملحوظة  لا تجعلي جسدك حقل التجارب شكرااااااااااااااااااا لكم

وصفة سحرية لتبييض الاسنان ادخلي هنا

 وصفة سحرية لتبييض الاسنان

يطحن الفحم الطبيعي بحيث يتحول الي بودرة  ثم نخلطه مع ملعقتان من الملح الذ يستخده في  الطعام , وتفرك به اسنانك  كويس يتم  عمل  هذه العمليه ثلاث مرات  يوميا

تسريحات لشعرك سهلة وبسيطة ..اعمليها بنفسك

فساتين سهرة للمحجبات فساتين اكثر من رائعة

قناع ووصفات تبييض البشرة الدهنية والعادية

 

مجموعة وصفات قناع لشد و تبيض البشره

مجموعة وصفات قناع لشد و تبيض البشره

الوجه المشرق الساطع
حناء+ زيت الزيتون لمده ربع ساعه مره في الاسبوع الكميه حسب كبر الوجه
وراح تشوفين النتيجه الي تطير العقل انا جربتها

******************************

*

قناع تبييض البشرة:
احضري لوز(مكسرات)وانقعية في الماء حتى تتمكني من نزع القشرة عنه.
اسحقية واطحنية حتى تتكون عندك بودرة.
خذي 3 ملاعق من هذا المسحوق واخلطي معها بياض بيضة واحدة وملعقة صغيرة من الليمون
اخلطيها جيدا مع بعض حتى تتجانس(لاتستخدمي الخلاط ).
ضعيها على الوجة والعتق من 20-25 دقيقة.
استرخي في هذا الوقت.
اغسليها بماء دافىء.
جففي الوجة وضعي علية زيت اللوز.
كرري هذة العملية يوميا او كلما استطعتي..ولا تستعجلي النتائج بعد مرور 10 ايام ستلاحظين
الفرق..

******************************

***

اقنعه تصلح لجميع انواع البشرة:
قناع الشوفان: يتم عمل قناع الشوفان بإضافة ملعقتين من نبات الشوفان إلى 150 ملليمتر ماء مع
الغلى برفق لمدة 5 دقائق وتصفيه السائل واستخدامه كقناع على الوجه والعنق ليجف ثم يغسل بالماء
الفاتر ومن فوائد هذا القناع هو منظف جيد للبشرة ويشد البشرة ويزيل التجاعيد

قناع العسل بالبصل: يتم التحضير بإحضار عصير بصلتين مع ملعقه عسل نحل ويتم مزجهما جيدا
ووضعهما على الوجه لمدة عشرين دقيقه ثم شطف الوجه بالماء الفاتر المضاف إليه ماء الورد وفائده
القناع انه يعالج عيوب البشرهو يكسبها نضارة رووووعه
اقنعه لجمال البشرة الجافة:

قناع عسل النحل بالكاموميل : يتم عمله بإحضار ملعقتين من الردة وثلاث ملاعق من ازهار
الكاموميل وملعقتين من عسل النحل ومزج كل المكونات السابقه وعمل دهان يشبه الكريم يوضع على
الوجه والعنق بقطعه من القماش المبلله بنقيع الكاموميل ويترك القناع على الوجه والعنق لمدة 10
دقائق على الاقل ثم نغسله بالماء الدافئ

-قناع زيت الزيتون بالبيض: يتكون قناع زيت الزيتون من صفار بيضه واحده مضاف إليها ملعقتان
من زيت الزيتون وملعقه دقيق وملعقتان حليب وخلط المكونات جيداوعمل دهان وطبعا الدهان بعيد
عن منطقه العين ويترك القناع على الوجه لمده 15 دقيقه على الاقل ثم نغسل الوجه بماء دافى

-قناع عسل النحل بالخميرة: يتكون من ملعقه عسل نحل وملعقه حليب
ومسحوق قرصين خميرة ومزج المكونات جيدا وعمل دهان للوجه والبشره
لمده 15 دقيقه على الاقل وبعدها يغسل بالماء الدافئ

للبشرة الدهنيه: يتم تنظيف البشره الدهنيه بحليب اللوز بوضعه على قطعه قطن ومسح البشرة
برؤوس الاصابع لازالة ما يعلق بالبشرة من شوائب

للبشرة الجافة: يستخدم زيت المشمش للتنظيف بمسح البشرة بقطعة من القطن المبلل بزيت المشمش
مساء

للبشرة العادية: لوسيون العسل ويتكون من ملعقة عسل نحل مع ملعقتين من حليب ساخن مع الخلط
جيدا ليتكون اللوسيون ثم المسح على الوجه والعنق جيدا باستعمال قطعة من القطن المبلله بالوسيون

******************************

***

قناع للتبيض روعةةةةة ومرة بسيط:
قناع اليوم شوي غريب لكن جربوهاوادعوالي
خدي اختى قطعة جبنة كيري وامعسيهابملعقة وضعيها
على وجه من 15 لى 20دثم قميبازالته بطريقة ازالة
المقشر ثم اغسلي بالماء والصابون

******************************

*

لبشرة بيضاء ومشرقه وصفه سهله جدا

اخواتي العزيزات هذا الوصفه انا جربتها بنفسي ولاحظت الفرق وهي مقدار متساوي من حليب كامل
الدسم والشوفان وفرك الوجه به ثم غسل الوجه بماء باردجربوا وماراح تخسرون وادعوالي

لبشرة بيضاء ومشرقه وصفه سهله جدا

اخواتي العزيزات هذا الوصفه موجربه ولاحظت الفرق وهي مقدار متساوي من حليب كامل
الدسم والشوفان وفرك الوجه به ثم غسل الوجه بماء باردجربوا وماراح تخسرون وادعوالي

******************************

خلطة طبيعية لتنفيخ الوجه
زيت الحلبه وزيت الخروع

الطريقـــــــة ..

تخلطين كميات متساويه من الزيتين وتخلين الخليط في زجاجه محكمة الغلق.
عقب تظلين تدهنين وجهج كل يوم قبل النوم .. والصبح تغلسينه ( الله يعينج على الريحه ).. وتظلين
على هالموال لين يتنفخ وجهج بالقدر المطلوب .

******************************

**

لازاله السواد عند منطقتي الركب او اي مكان اخر
فكس
فازلين
نشاء
جليوسرين(المحلى)

كل من هذا يوخذ منه ملعقه كبيره ثم يخلط ثم يوضع في الاماكن التي فيها سولد بالجسم لمده نصف
ساعه قبل الاستحمام

******************************

**

ثمرات من الخوخ الناضج
قشدة بالنسبة للبشرة الجافة
حليب بالنسبة للبشرة الدهنية والعادية

يهرس الخوخ هرسا جيدا بعد تقشيرها
ويضاف اليه القشدة او الحليب حسب نوعية البشرة
ويوضع على البشرة لمدة 15 - 20 دقيقة

هذا القناع يعطيك نعومة وتألق

قناع نافع لجميع انواع البشرة

*******************************

غسول الفواكه - لتبيض اليدين................... تفضلوا
ملاعق كبيرة ماء ورد
ثلاث ملاعق كبيرة جلسرين
ثلاث ملاعق كبيرة كحول نقي
ملعقة عصير ليمون طازج
ملعقة كبيرة عصير برتقال
ملعقة كبيرة خل التفاح

تخلط المكونات جيدا ثم تعبأ في زجاجة مع الرج عدة مرات

ان غسل اليدين بالماء والصابون يعمل على زوال المادة الحامضية الطبيعية التي تحمي الجلد
وباستعمال هذا المستحضر فانه يعمل على الحفاظ على هذا الحامض الطبيعي
وهو يستخدم يوميا بعد غسل اليدين
وله أثر طيب في تبيض بشرة اليدين ونعومتها .

******************************

***

عذرا لكن ابغى اساعدكم في ازالة الشعر بشكل نهائي ...
انقعي ترمس في ماء لمدة 6 ساعات ثم خذي الماء واحتفظي به في الثلاجة وادهني منه على يديك
ورجليكي وكل مكان تريدينه خاليا من الشعر
واستمري على ذلك لمدة 3 اسابيع يوميا
ستظهر النتيجة وتلاحظين الفرق

*********************************

هذا القناع ينظف الوجه تماما من البثور والرؤوس السوداء ويضفي على ملمسه النعومه المتناهيه
ويزيل المواد الدهنيه ويساعد على الشفاء من الكلف والنمش

يستخدم مرتين في الاسبوع من اجل نتيجه مرضية

علشان ما اطول عليكم خليكم معاي ......... بسم الله

اخلطي بياض بيضة واحده مع ملىء ملعقتين من العسل الابيض جيدا
ثم اضيفي اليهما ملىء ملعقة من عصير الليمون
وملىء ملعقة من مسحوق فاصوليا بيضاء او مسحوق حمص
واطلي وجهك به مع التدليك الخفيف
اتركيه لمدة 20 الى 60 دقيقة
ثم يغسل بالماء الفاتر ويتبع بماء بارد

********************************* 

نوااااااااااااااااصل
قناع للوجه وبعده كأنه كريم اساس
القناع مكون من :
ملعقه خميرة + ملعقه خل التفاح + روب
والمهم فيه أن يكون الروب معفن يعني فيه بكتيريا
كل ما زادت عفونته زادت فائدته
بعد ثاني أو ثالث استعمال تكون بشرتك وكأنك حاطه عليها كريم اساس
بياض نعومه وغذاء للبشره

******************************

****

لتبيض البشرة.. عندي لكم خلطة لتبيض الوجه..

-ماي ورد. ملعقتين.
- بودر حليب نيدو مجفف.2 ملعقتين.

اخلطيه وضعيه على وجهك لين ما يجف...استمري وراح تلاحظين الفرق

******************************

*

هذا القناع كانت تستعمله النساء الفرنسيات وهويمنع ظهور التجاعيد ويعطي اشراق ونضاره للبشره.

وهو كالتالي،قطعي تفاحه الى مربعات صغيره بعد نزع قشرتها ثم ضعيها في إناء علىنار هادئة
وصبي عليها مقدار فنجان صغير من اللبن كامل الدسم واتركي الخليط ينضج حتى يصير على شكل
قشطه سميكه في هذا الحين اتركيها جانباً لكي تبرد ثم اسكبي فوقها ملعقه صغيرة من زيت اللوز
واخلطيه جيداً استعملي هذا القناع لمدة 20 دقيقة على الوجه والعنق ثم اغسلي بالماء البارد .

******************************

*

وصفه طبيعيه روعه

هذي وصفه روعه لتبييض وتقشير الجسم وريحتها مرة حلوة
كاس ماء ورد
كاس زيت زيتون او لوز
قشر برتقاله
عصير ليمونه+قشرها
أربعة ملاعق طعام شوفان مطحون
تحطونها بالخلاط حق الطماطم وبس تنخلط تستعمل
بعد ماتغسلين جسمك وشعرك حطي هذا القناع لجسمك الين يبدا ينشف ماراح يبقى على جسمك الا
شي زي العجين افركيه عشان يطيح وغسلي بعدها جسمك وشوفي
بياض ونعومه ومقشر رائع وريحته اروع
حطيه بالتلاجه يستخدم اكثر من مرة
مرة وحدة بالاسبوع بس
هذا القناع منقول وانا جربتة ومن اول مرة هاتشعروا بالفرق فعلا رهيب

****************************

وصفه للبشره مجربه

تقول لي وحده اتركو الكريمات واستعملوا هذي الوصفه بالاسبوع مرتين او ثلاث
تمره+ صفار بيضه + عصير ليمون
تفرك التمره حيل واذا كانت البشره ناشفه تضعي عليها ملعقه صغيره
" زبده " وبعدين صفار البيضه وتخلطينها وبعد كذا تحطيها قناع على الوجه لمده ساعه او اكثر بعدين
تفركينها وتغسلين بما بارد وتدهني الوجه بماء الورد 0 اذا كانت البشره دهنيه ما تضيفي " الزبده "

حطي عصير ليمونه 0 انشالله تعجبكم 0

*****************************

حبيت اقول لكم على هذا القناع الحلو للوجه فهو مقشر ويعمل على شد البشره وهو ايضا مبيض وانا
من عرفته صراحه دايم استعمله لانه فعلا حلو . وهو تاخذين شوي حبوب فاصوليا بيضاء مجففه
وتطحنينها وتعجن مع ماء الورد وتوضع على البشره الى ان يجف ثم يزال مع تدليك البشره. اللي
تجرب تقولي رايها.

******************************

يابنات بياض غير طبيعي-للرقبه

ماتتخيلون يابنات كيف كانت وكيف صارت
والفكره مررررره سهله وهي عباره عن ملعقه عسل+بياض بيضه+ 8 نقاط زيت زيتون+ملعقه
عصير ليمون
تخلط وتوضع على الرقبه مده نصف ساعه وتغسل بالماء الدافئ وتدهن المنطقه بكريم مرطب جربوا
التوقيع
**غيرت موضع مرقدي ليلا ففارقني السكون **
**قل لي بربك يا اخي اول ليلة في القبر ماذا قد تكون **

سنفرة للجسم تعطية نعومة وبياض ولمعة
المقادير :

نصف كوب نخالة طحين اسمر
نص كوب هردة ( طيحينية )
عصير ليمونة وحدة
كوب زيت زيتون ( يفضل طبيعي )

تخلط المقادير يدويا بواسطة الملعقة

ثم توضع في برطمان زجاجي نظيف وجاف يفضل ذو غطاء ضاغط
ليكون محكم القفل ثم يدخل الثلاجة

الطريقة :
تاخذين من البرطمان الكمية التي تكفي جسمك لسنفرته وتدخلين الحمام ..
ويفضل الأستحمام أولا بماء ساخن أو دافئ لمدة 5 دقائق فقط !!

ثم تاخذين السنفرة وتضعينها على جسمك وتفركين بها
الجسم بشكل دائري ومتقن لكل جزء في الجسم والتركيز
على المناطق السوداء والجافة كالركبتين
مثلا

المهم تتم سنفرة الجسم بالكامل وعندما تنتهين تستحمين كالمعتاد

بعد الأنتهاء يرش الجسم والوجه بماء الورد

ملاحظة ( يوضع ماء الورد في بخاخة خاصة للرش بواسطة الضغط كالتي تستخدم لكي الملابس

نسيت اقولكم أنها مرة في الأسبوع

******************************

*

قناع يخلي الوجه يهبل

ملعقة متوسطة حبيبات خميرة
ملعقتين متوسطتين روب (زبادي)

تخلطينهم مع بعض وبعدين تحطينه على وجهك وتخلينه لما ينشف
تغسلينه بماء دافىء

*****************************

هذا قناع لتبيض البشرة
ثلاث ملاعق كبيرة من دقيق اللوز ( وهنا اقصد مسحوق اللوز أ واللوز المطحون )
واضافة كميه مناسبة من الحليب لتتكون عجينة قابلة للفرد وتترك على الوجه والرقبة لمدة 15 دقيقة
ثم يزال بالماء الفاتر

لو تستخدمي هذا القناع كل اسبوع مرتين راح تلاحظي الفرق

****************************

قناع لشد و تبيض البشره ..
بياض بيضه واحده .
ماء ورد .
ماء زهر .
ملعقة نشاء كبيرة .
يخلط في الخلا ط جيدا حتي يصير مثل الكريمه .
علي فكرة هذا القناع بسرعة يجف ( يحتاج 20 دقيقه)

****************************

لنضارة البشره ::::::::::

يستخدم لتجميل وتلطيف الجلد والبشره :::::::

يوضع البرتقال بشكل دوائر على الوجه والعنق يوميا ولمدة شهر :::
من 10 الى 15 دقيقه ::::

يجعل البشره طريه بصوره تفوق مستحضرات التجميل :::::

******************************

قنـــــــــــــــــــــــــاع الارز :

ما احلاه من قناع جربوا وشوفوا ...وادعوا لي

يصفي وينعم ويبيض ويزيل النمش

فنجان قهوة مسحوق الارز الناعم
ملعقة جلسرين
ملعقة حليب طازج

قومي بخلط المقادير جيدا حتى تتشكل لديك عجينة لينة
ادهني الوجه والعنق
ويترك لمدة ربع ساعة
ثم يغسل الوجه بماء دافيء

*****************************

هذه طريقة قناع حلو وترين نتيجته من اول استخدام : وهو / ملعقتين كبيرة زبادي / بياض واحد
بيضة / عصير ربع ليمونة . تخلط مع بعض وتوضع على الوجه لمده نصف ساعة ثم يغسل الوجه
على شكل فرك بطريقة دائريه ثم يمسح الوجه بماءالورد

عسي ان تكون تعجبكم

قناع لبياض البشرة في 3 اسابيع بـــــــــس

وهى عبارة عن

3 ملاعق متوسطه بابونج

3 نخالة دقيق

1 خميرة بيرة

1 عسل نحل

1 زبادى

1 = ملعقه واحده

تترك على الوجه ربع ساعه كقناع

بعد كذا

تدهنى وجهك بعصير ليمونه وملعقة جلسرين


كل أنواع البشرة، كالدهنية والجافة والعادية.

دراسة جدوي عمل قناة فضائية

إنشاء قناة فضائية : خطه العمل ودراسة الجدوى


طريقة انشاء قناة فضائية وتكاليفها:

بسبب انتشار القنوات الفضائيه في عالمنا العربي على وجه الخصوص ، اصبحت الناس تتسأل عن كيفية انشاء قناة فضائيه ؟

فى هذا الموضوع سنحاول اجابتكم بكل التفاصيل
ولن نتكلم عن القنوات الفضائية الحكوميه لان حجمها وامكانياتها اقوى بكثير من
القنوات الفضائيه الخاصه
ونبرأ لله من كل من يريد انشاء قناة فاسدة


فى البدايه يجب ان نعلم أن القنوات الفضائيه تختلف من قناة الى قناة
فهناك قنوات ضخمه وامكانياتها كبيره جدا مثل قنواتmbc و الاوربت وart و الجزيرة
وهناك قنوات متوسطه الامكانيات مثل المستقبل و الوطن والراى و دريم
وهناك قنوات ضعيفه جدا لاتستحق ان يطلق عليه اسم قناة فضائيه
ولا داعى لذكر اسماء هذه القنوات لانكم تعرفونها
لذلك تختلف طرق انشاء القنوات الفضائيه حسب الامكانيات والغايات


اولا القنوات القويه:

ملاك القنوات الضخمه يضعون اموال ضخمه لانشاء قنواتهم وغالبا تكون فوق 100 مليون ريال
حيث يعملون دراسات جدوى قبل انشائها لتوضح لهم كل التفاصيل
وبعد عمل الدراسات وتحديد هوية القناة مثلا قناة عامه او رياضيه او اخباريه او باقى التخصصات
يختارون مقرا لها يحتوى غالبا على الاتى :

مكاتب واستديو انتاج . استديو ربط على الهواء .مكسرات فيديو .مركز مونتاج فيديو وصوت وكمبيوترات جرفكس وكميرات استديو وكميرات محموله للتصوير الخارجى وورشة ديكور او يكتفى بالتعاقد مع ورش خارجيه
واحيانا تمتلك بعض القنوات سيارة نقل خارجى تسمى obvan لنقل المباريات والحفلات الخارجيه

ومن الاجهزة المهمه جدا جهاز الدش الناقل لبث القناة من مقر القناة الى القمر
الاصطناعى ويسمى uplink

عادة يكون لهذه القنوات مكاتب فرعيه ومراسلين

تتعاقد هذه القنوات مع القمرين عرب سات والنايل سات واحيانا يتعاقدون مع القمر الاوروبى هوت بيرد فياخذون حزمة بث بقوة 4 ميجا لتكون صورة البث قويه ونقيه

تكاليف هذه القنوات يتراوح بين 100 مليون و500 مليون ريال


ثانيا القنوات المتوسطه:

تمتلك مقرا لها فى بلدها يحتوى على استديو صغير وكميرات ثابته ومحموله وكمبيوتر جرافكس واجهزة مونتاج فيديو وصوت ومكسرات وفيديوهات واجهزة اضاءة ومايكات

غالبا ليس لها مراسلين ولا مكاتب فرعيه

تتعاقد مع احد القمرين عرب سات او النيل سات واحيانا تبث على القمرين سويا
ياخذون حزمة بقوة بث 2.5 او 3 ميجا واحيانا 4 ميجا
تكون صورة البث بقوة 2 او 3 ميجا ليست نقيه و صافيه
تكاليف هذه القنوات يتراوح بين 30 مليون و80 مليون ريال


ثالثا القنوات الفاشله او الهابطة:

هى قنوات هدفها الربح المادى بالدرجه الاولى
حيث تحاول صرف القليل من المال وجنى الكثير من المال
وغالبا لايكون لها مقر حيث يديرها مالكها بالهاتف حيث انه يستاجر مكتب صغير قى احد المدن الاعلاميه يحتوى على الاتى:

مكتب داخل حرم المدينة الإعلامية لغايات التحكم و المتابعة. مجهز بالآتي
جهاز كمبيوتر موصول مع خط إنترنت لإستقبال الرسائل القصيرة التي تظهر أسفل
الشاشة.
جهاز كمبيوتر للتحكم بظهور الشاشة وإضافة شعار القناة وتغيير شكل الأشرطة أسفل
الشاشة
وإظهار النصوص المتحركة وغيرها. بالإضافة إلى جهاز MIXER و جهاز PlayBox وخط
هاتف.
أجهزة بث أشرطة الفيديو ( اختيارية ) و يترك عملية البث لموظفي مركز الخدمة في
المدينة الاعلاميه
وثلاث موظفين ومدير بث

بالنسبة لمدير القناة او مدير البث لا يهم كثيراً وجوده هو فقط لتسيير إدارة القناة وتأمين تواصل الإدارة مع إدارة المدينة الإعلامية وتلقي الخطابات و التقارير اليومية منها.

أما بالنسبة لمالك القناة فالأمر لا يحتاج إلا مكالمة هاتفية يومية للإطمئنان على سير الأمور بصورة سليمة

تتعاقد مع احد القمرين العربيين لاخذ حزمة بث ضعيفه ذات صورة رديئة بقوة بث 1.5ميجا

تكاليف هذه القنوات يتراوح بين 1.5 مليون و3 مليون ريال


المدن الاعلامية :

هناك ثلاث مدن اعلاميه عربيه في كل من الأردن والامارات و مصر

تستخرج للمستثمر كافة التصاريح اللازمة لبث قناة فضائيه
وتوفر مكاتب صغيره ومجهزة باجهزة البث اللازمه مع موظفين لادارة القناة نيابه عن مالكها
حيث يتصل بهم مالك القناة بالهاتف وهم ينفذون رغباته

الترددات الموجودة على الأقمار... او كما نقول بمصطلحاتنا الباقات فهى ((( محجوزة ))) لكبريات الشركات..
مثل المدن الإعلامية العربية مثل الأردنية و الإماراتية ( مدينة دبي الإعلامية ) و هناك ايضا واحدة في مصر
وأيضاً مركز بث في لبنان و تونس وشركة نور سات في البحرين وغيرها...
بحيث تقوم هذه الشركات بأخذ باقة واحدة او مجموعة باقات ومن ثم تأجيرها للقنواة
الصغيرة مقابل مبلغ معين يختلف من شركة لأخرى... فأنت لن تحصل الا على الحواشي

مع العلم بأن شراء تردد من هذه الشركات يكون أوفر بكثير من شراءه أو إيجاره إن
صح التعبير من الشركة المالكة للقمر مثل عرب سات او نايل سات

فمثلا شركة نور سات تقوم بضغط عدد هائل من القنوات على نفس الحزمة وبالتالي هذا يؤثر على جودة ووضوح صوت و صورة القناة واحيانا لاتظهر القناة فى الرسيفر الا بالبحث اليدوى وكثير لاتظهر بالدشات الصغيرة الحجم او اذا كان الدش غير موجه بدقه للقمر الصناعى


اسرار خاصه نضعها لكم كنقاط:

لابد ان تعلم ان الاعلام يعتبر محرقة للاموال

عندما تشترى قناة فضائيه مسلسل ما ، تعرضه عدة مرات الى أن ينتهى وينسى أمره

اغلب اغاني القنوات الغنائيه تاتيها الاغانى هديه من الفنانيين لكي يبقوا في الواجهة ، وعندما يكون الفنان محتكر من قبل شركه ما تشترى الاغنيه ب 200 دولار تقريبا

هناك قنوات فضائيه تاخذ مبلغ من المال من الشخص الذى يريد عمل لقاء له بالقناة
يتراوح بين الف و4 الاف ريال
وبالعكس هناك قنوات هى تدفع المال للشخصيات مثل قناة الجزيرة حيث تدفع بعض
الاحيان 5 الاف جنيه استرلينى

هناك قنوات تتكلف بالسكن والتذاكر لضيوفها الذين تريد عمل لقاء لهم
وهناك قنوات تحمل التذاكر والسكن على الضيف

الرسائل التى تظهر فى اسفل الشاشه كانت مربحه للقنوات و جنت اموال طائله حيث كان عدد القنوات الفضائيه قليل والمشاهدين كثير
بعكس الان اختلف الوضع كثرت القنوات وتفرق المشاهدين على عدد القنوات الكثير فقل دخل هذه القنوات

بعض القنوات قفلت لعدم قدرتها على الاستمرار بسبب استنزافها لاموال مالكها مثل قناة الاندلس ومالكها رجل اعمل سعودى يعيش فى اسبانيا

هناك قنوات معروضه للبيع لعدم استطاعت مالكها تحمل تكاليفها

هناك قنوات تركت الشات بدون رقابه لعرض ارقام الهاتف والايميلات عندما شعرت انها قربت من الافلاس وبعض القنوات تترك الرقابه وتعود حسب ازمتها الماليه

عندما ترسل رساله الى قناة تذهب الى شركة فى لبنان تراقب الرسائل لتحذف الكلمات البذيئة وبعدها تعود الرساله للقناة وهى (( نظيفه )) لذلك تتاخر الرسائل بالظهور على الشاشه
وبعض القنوات هى تراقب رسائلها بنفسها حتى تقلل المصاريف

هناك قنوات لاتعرض الا المسلسلات والافلام القديمه لرخص اسعارها

هناك قنوات لاتعرض الا مواد اخذتها هديه من تلفزيون دولتها مثل قناة فنون الكويتيه اغلب ماتعرضه هو هديه من تلقزيون الكويت الحكومى وذالك لتتفادى شراء الجديد باسعار خياليه

تتراوح شراء حلقه واحده من اى مسلسل مصرى بين 5 الاف و10الاف ريال
فاضرب سعر الحلقه الواحده فى عدد حلقات المسلسل لتعرف قيمة المسلسل

تختلف اسعار الافلام العربية بين القديم والجديد والابطال

اسعار الافلام الامريكيه ارخص من العربيه بكثير وبالذات الافلام التى مر عليها فترة زمنيه

وهناك شركات امريكيه تتساهل وتعطى مميزات للمشترى

هناك قنوات تدعمها حكومات لاسباب خاصه بها

وهناك قنوات لرجال اعمال اغنياء جدا وافتتحوا القنوات للوجاهه
مثل المصرى سويرس وقناته otv والمصرى بهجت بقناة دريم
ورجل الاعمال السعودى العامودى بقناة عيون جده وغيرهم كثير
حيث لاتاثر عليهم مصروفات القناة لغناهم الفاحش

هناك حروب فضائيه بين القنوات
مثل قنوات art وقنوات الجزيرة الرياضيه
على شراء الحقوق البث الرياضى
وقنوات mbc و lbc
وقناة افلام mbc و افلام فوكس
وقنوات الاغانى وغيره

الحكومة القطرية اجبرت شركة الكهرباء والماء القطريه على الاعلان فى قناة
الجزيرة رغم انه لايوجد شركة كهرباء فى العالم تعمل اعلان وكل ذلك لتغطى بعض
تكاليف قناة الجزيرة الباهظه جدا

حيث يعمل فى قناة الجزيرة الانجليزيه اكثر من خمس مائة موظف فتخيل كم رواتبهم
وهل الاعلانات تغطى هذه التكاليف ؟

هناك خطوط حمراء فى المدن الاعلاميه العربيه ولا احد يستطيع تجاوزها .حيث اقفلت قناة ممنوع الاردنيه من قبل السلطات بسبب عدة تجاوزات . وامارة دبى تنتظر حكما من المحكمه لتنفيذه بعد تقدم محامى سعودى شيعى بالشكوى على قناة المجد الفضائيه يتهم القناة بالتحريض وسب الشيعه والان القناة تحاول نقل بثها الى القاهره

هناك قنوات ضخمه انتهت شهرتها مع التزاحم الفضائى مثل قنوات اوربت

اسعار بعض الاجهزة

كميرا ثابتة للتصوير داخل الاستديو نوع سونى بكامل اكسسواراتها تتراوح بين 180 الف و300 ريال
كميرا محموله للتصوير خارج الاستديو بدون عدسه واكسسوارات تتراوح بين 40 الف و60 الف ريال
عدسه كانون السعر يتراوح بين 25 الف و70 الف ريال حسب قوتها
الاضاءة التابعه للكميرا المحموله تتراوح بين 8 الاف و20 الف حسب النوع وشدة الاضاءة
الاستاند وهو الحامل التى توضع عليه الكاميرا يتراوح بين 5 الاف و10 الاف ريال حسب النوع واالشركة المصنعه
الفيديوهات تختلف حسب النوع وشركة التصنيع وتتراوح بين 18 الف و30 الف ريال
كمبيوتر جرافكس مع البرنامج يتراوح بين 100 الف و150 الف ريال حسب نوع البرنامج والكمبيوتر
مكسر فيديو يتراوح بين 20 الف و200 الف ريال حسب نوعه وشركة التصنيع
مكسر صوت يتراوح بين 20 الف و150 الف ريال حسب نوعه وشركة التصنيع
نك مايك وهو المكرفون الصغير الذى يعلق برقبة المذيع يكلف 500 ريال للواحد
بناء استديو للانتاج يحتاج لكميرات واضاءات وجدران مغلفه بعدة طبقات عازله للصوت وارضيه ملساء عازله وسقف عازل واضاءات علويه واضاءة ارضيه متحركة ويتم توصيلها الى غرفه تحكم تسمى الكنترول

والتكلف تختلف حسب عدد الكميرات والاضاءات ومساحة الاستديو وعدد ونوع الاجهزة
المستخدمه فى الكنترول وغالبا لاتقل عن 5 مليون ريال وتصل 20 مليون ريال

ولتجاوز هذه التكاليف يتم التصوير بكميرات محموله فى اى مسرح او صالة او قاعه أو فندق وتعتبر كانها استديو مثل ماتفعل قناة ال بى سى اللبنانيه حيث ليس لها الا استديو صغير جدا لمذيع الربط على الهواء وللاخبار

وايضا يمكن تفادى التكاليف بسيارة نقل خارجى
وسعرها يختلف حسب عدد الكميرات وامكانياتها وشركة التصنيع
حيث يتراوح سعرها بين 5 مليون و30 مليون ريال

ظهرت عدة شركات صينيه لتصنيع الاجهزة التلفزيونيه واسعارها اقل بكثير من اليابانيه والالمانيه والفرنسيه والامريكيه

الان ظهر نظام جديد يسمى HD وهو عالى النقاء مما يعنى انتهاء نظام الديجتال
و مع التطور التكنلوجى فالاسعار فى نزول مستقبلا

أخيرا هذه بعض الشركات المختصة بتجهيز القنوات التلفزيونية الفضائية :

في الامارات : www.amediallc.com
في الأردن : ------------
في مصر : ------------
منقول من http://www.traidnt.net/vb/traidnt1288514/

علاج التحرش الجنسي في الشوارع

علاج مشكلة التحرش الجنسي والاسباب
اولا بالنسبة للشخص الذي يتحرش
 ضعف الإيمان؛ نعم إذا ابتعد الإنسان عن الله وعن القرآن وعن ذكر الله آخاه الشيطان والعلاج التمسك بالقراءن والسنة وان يعتبر اي امراءة في الشارع كاخته او كوالدته او زوجته
ثانيا بالنسبة للفتاه التي تسير في الشارع
لا يجب عليكي ارتداء الملابس المثيره او العبور في الاماكن او الشوارع المظلمه الا اذا كان معك محرم

ثالثا بالنسبة للاسرة في المنزل
 يربي الآباء الأولاد على العزة والرجولة والجرأة والثقة بالنفس، وعدم الرضا بالظلم والاعتداء، وكذلك تربيتهم على عدم الميوعة والتشبه بصفات الفتيات، وتربية البنات على الحياء والحشمة، وعدم ارتداء الملابس الفاضحة والتكسر في الكلام والتي تدعو ضعاف النفوس أحياناً إلى التفكير في التحرش بهم أو الاقتراب منهم وأيذائهم فغياب دور الوالدين؛ ما ضيع الأبناء إلا إهمال الوالدين تربية الأبناء تربية سليمة؛ وعدم مراعاتهما للمسؤولية التي كلفهم الشرع بها؛ فعن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ((كلكم راع، وكلكم مسئول عن رعيته، والأمير راع، والرجل راع على أهل بيته، والمرأة راعية على بيت زوجها وولده، فكلكم راع، وكلكم مسئول عن رعيته)) متفق عليه
ثالثا بالنسبة للذين يكونوا اثناء عملية التحرش من ماره
: فالسلبية (عدم قيام الناس بالواجب عليهم من أمر بالمعروف ونهي عن المنكر)؛يجب على الناس أن يواجهوا هذا المتحرش بنهيه عما يرتكب من جريمة بشعة في حق أخواته المسلمات قال الله تعالى: ﴿ وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ ۚ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ ﴾ [التوبة: 71].

رابعا دور الدولة
وهو منع الفتن والعري علي القنوات وشبكة الانترنت والمجلات والجرائد ويجب وجود تسهيلات للشباب حتي يجدون فرصة للزواج فالزواج عة للرجل
والسلام عليكم ارجو اخواني نشر الفيديو علي حسابتكم علي الفيس بوك فالدال علي الخير كفاعله

بقلم الاستاذ/اشرف العقيلي

جديد نقش الحنه للعروسة للسنة دي كوني متميزة

جديد نقش الحنه للعروسة للسنة دي كوني متميزة

شاهدي الفيديو اروع صورة لنقش الحنه الاسواني المصري والامراتي والخليجي للعروسة

خروف يهتك عرض فتاة

بعد ان قام شاب بمعاشرة فتاة تبلغ 21 عاما في سيارته وجد هاتفها المحمول بعد مغادرتها واذا هو يبحث عن رقمه فرجده مسجل ب "الخروف رقم ..."  وبعد عودتها بدقائق لاخذ الهاتف انهال عليها ضربا وتقدمت الفتاة مسرعة ببلاغ ضد الشاب  تتهمه بهتك عرضها والقضية علي ذمة التحقيق

عامل نظافة يتحول الي مليونير في موقف عظيم

احد عمال  النظافة البنجلاديشي "مريمير حسين جيهار" الذي يعمل في تنظيف مكة، ويجوب انحاء  مكة المكرّمة لتنظيف المدينة من القامامة  والنفايات ، حتى اكتشفوا أن جذوره  من أُسرة ثريه من بنقلادش، ويمتلك ثروة مالية بمبلغ كبير وهو  بـ 17 مليون ريال.
 ولكن اثناء قيامه بمهام عمله وهي نظافة وتطهير شارع التنعيم بمكة المكرمه وفي صباح يوم الجمعة يتقدم علي احد الحجاج ويحتضنه ولقد استغرب الحاضرون المشهد ولكن اذا عرف السبب بطل العجب اذا يكون الحاج هو الاخ الاكبر للبنجلاديشي مريمير وهو الاخ الاصغر وان من حوالي 5  سنوات في بنجلادش حاول الاخ الاصغر ان ياخذ نصيبه من ثروة ابيه من اخيه الاكبر وهي حوالي سبعة عشر مليون ريال سعودي ولكن اخيه الاكبر رفض وحبسه اكثر من مرة مما جعل الاصغر ترك موطنه مهاجرا الي السعودية ولكن بعد اصابة الشقيق الاكبر بمرض السرطان جعل هذا المرض يفكر ثانية ويرتد عن فعله بشقشقه الاصغر واتضح انه عائلتهم تتحدر من أُسرة عريقة بدولة  بنجلاديش، وهم أصهار وأرحام واحفاد لكبار رجال الدولة قديما

اكبر فيديوعلي اليوتيوب من حيش عدد المشاهدات

اعمل صدقة جارية مدي الحياة بجنية بس

اعمل صدقة جارية مدي الحياة  بجنية بس  الموضوع بسيط  انك لو عايز تشتغل في شركة او لو ليك دخل  ثابت في بنك شهريا ممكن تشترك انت وزملائك في اقتصاص جنيه واحد كل شهر من كل زميل معك لحساب مستشفي 57357 وممكن تكون قيمة المبلغ اكثر من ذلك حسب ما يستطيع دفعه الشخص المتبرع لمزيد من المعلومات هناااااااااااااااااااااااااااا

معلومات اول مرة تسمع عنها في حياتك حاجة غريبة

إمرأة من  مدينة"هوشي مينه" جنوب الفيتنـام ..
الاسم (تي لي هانغ) تبلغ من العمر (54) عـاماً قالت أنهـا لم تنم منذ 31 عامـاً  حاولت الإنتحـار مرتين بسبب هذا المرض المؤلم الذي وصفه الأطباء بأنه نـادراً جداً .

أطول إمرأة في التاريخ هي" ماريا فيدا "يبلغ طولها 255 سنتيمتر وقد توفيت في برلين  ولم تبلغ السابعة من عمرها

 

أول مالك لشركة مالبورو للدخان توفي  مصاباً بسرطان الرئة

 

 

العرجاء المجنوونة  إمرأة عرجاء وثرية جدا في برشلونة ..
كتبت وصية بان يدفع بمبلغ ( 500 فرنك ) لكل أعرج يمشي في جنازتها 

معمر من الصين يسمي (آه _ كواي)  من مدينة كانسو  رأى اجيال واجيال  أحفاده حتى الجيل العاشر  فقد عرف ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابنه!  فقد كان له ( 130 ) حفيداً عام ( 1790)

 

القائد الروماني العظيم كاليورنيوس امر بإعدام أحد الجنود لانه قتل زميل له في الجيش. إلا أن الجلاد أوقف تنفيذ امر القتل  في آخر لحظة حين ظهر المتهم انه قتل  من بين الحشود.. وحين عرف كاليورنيوس حكم بقتل الجنديين والجلاد..

الجندي الأول لأنه سبق وحكم عليه بالموت بسب القضية، والجندي الثاني لأنه تسبب بقتل زميله بالخطأ، والجلاد لأنه لم ينفذ أمرا عسكريا بامر القائد

 

من أين جاء شهر العسل للعروسين ؟

اسم شهر العسل اولا من رومانيا حيث كانت العادة أن يشرب العروسين العسل ممزوجا بالماء عند الزواج كل يوم ولمدة 30 يوم ومن هنا  العادة أطلق على أول شهر في الزواج اسم “شهر العسل” قبل أن ينتشر الاسم في أوروبا والعالم كله

 

 

 

أقصر كلمة في اللغة العربية هي (ق) بالكسرة

وتأتي من “وقى”او “وقاية”او “يقي” وتستخدم في كأنك تقول:
يا علي قِ نفسك من النار...

 

 

 

كل سيجارة تنقص 10 دقائق من عمر مدخنها!!

أكدت دراسات طبية كثيرة أن كل سيجارة يدخنها الفرد تنقص نحو 10 دقائق من عمره 

 

أول دولة ملحدة رسمياً

في عام 1967 أعلنت دولة ألبانيا رسميا كأول دولة ملحدة في كل العالم، وعلى اتباع ذلك قامت بغلق  الكنائس والجوامع والمعابد واعتبار التعبد بكافة أشكاله جريمة يعاقب عليها الدستور

 

 

يعتبر الموز من الأعشاب وتعتبر الطماطم فاكهة.

 

ما معنى إسم جوجلجوجل محرك بحث بلغت شهرته الي تحوله إلى “فعل” دخل قواميس اللغة العربية (بحيث يمكن لأحدهم القول: جوجلت كلمة كذا وكذا، أو جوجل كلمة كذا وكذا)
غير أن الاسم نفسه ليس جديدا داخل علم الرياضيات والارقام ويطلق على كل رقم يكون على يمينه مليون صفر

 

 

*حجم قلب الحوت الأزرق يوازن  حجم سيارة ، أما لسانه فيكون طوله نحو 5 أمتر.

 

 

أطول عمر يمكن أن تعيشه ذبابة منزلية دل البيت هو 14 يوم

 

 

هل تعلم أن التوائم لهم لغة خاصة بهم لا يفهمها الا هما و تسمى هذه اللغة بالكريبتوفوشيا

 

 

 

 ارجو ان ينال الموضوع اعجابكم

 

 

 

 

غرائب الفتاوي مش عارف اضحك ولا ابكي

فتوي مش عارف اقول ايه

 

بقلم المستشار / احمد عبدو ماهر

مع زخم الضلال الفقهي لأمة الإسلام وعدم عناية المسلمين بالتبين مما يقال لهم من مشايخهم نشأت فرقة الفتاوى الشاذة والمرفوضة، ولأسفي صار زعماؤها هم أهل الأزهر وخاصته، بينما يذكر الأزهر بأنه يرفض فتاوى غير المتخصصين، لهذا نقول بأنه لا يوجد أحد غير أزهري يفتي لكن من حق الجميع أن يتكلم في الدين ويتعلمه خارج معاهد الضلال، وحتى نكون على بينة من مستوى الفتن التي يبثها أهل التخصص، إليكم البيان التالي من فتاواهم.
• فهذا شيخ أزهري سلفي يجيز أكل لحم العفاريت ليزكم أنوفنا بما لا طائل منه ويعتبره دينا يقدمه للناس عبر شاشاته السلفية،
• وذاك يعمل أمينا عاما للجنة العليا للدعوة بالأزهر يحرم زواج شبابنا وشاباتنا من أبناء الفلول، وكأنما يدفعهم دفعا للانحراف،
• وآخر يفضحنا دوليا بإفتائه بجواز إرضاع زميلات العمل لزملائهن من الذكور كي ينفع بعدها أن يختلطن في العمل ويغلقن أبواب المكاتب عليهم، لقد انطلقت تلك الفتوى من أستاذ ورئيس قسم الحديث بكلية أصول الدين،
• وها هو رأس الإفتاء بمصر [الشيخ علي جمعة] يقول بصحة قبول الزوج الذي لم يلتق بزوجته لأربع سنوات أن يرضى بأن تنسب له ولدا وتزعم بأنه من صلبه بعد أن تلده دون أن يمسها زوجها طوال الأربع أو خمس سنوات، بل يعتبر ذلك شريعة ويطلقها على الهواء عبر التلفاز، فحمل المرأة عنده في الشريعة التي يؤمن بها يستمر لأربع سنوات وليس لتسعة أشهر فقط.
• وكنت بمناظرة تليفزيونية على قناة نايل لايف يوم السبت الموافق 29 أكتوبر 2011 مع أستاذ الفقه المقارن بجامعة الأزهر ورئيس ….حاجات جامدة وكبيرة كدة، والذي تم عرض الموضوع عليه فدافع عن تلك الخرافات، وذكر بأن مرجعها إلى الدين، بل أسهب في الدفاع عن رضاع الكبير، فذلك مبلغ علوم رجال ارتوت أدمغتهم بمراجع الضلال التي يسمونها بالتراث فهم يغترفون منه بلا ضابط من العقل ولا قويم الفكر.
• أما عن التداوى ببول الإبل فلهم فيه باع كبير، فهو عندهم إكسير الشفاء لكل عليل وسقيم، ويعتبون على من يعارضهم ويتهمونه بإنكار السنة، فلقد قال به البخاري رحمه الله في صحيحه، ونصح به هادي الأمة محمد بن عبد الله فيما نسبوه إليه زورا وقالوا حديث صحيح.
• وطبعا لا ننس فتوى حُرمة حلق اللحية فهي فتوى مصرية سعودية مشتركة،
• وتحريم التختم بالذهب رغم أنف صحابة رسول الله الذين تختموا بالذهب، وهذا طبعا لأننا أكثر ورعا من الصحابة رضوان الله عليهم،
• ثم ألا ترون بأن الصحابي عمرو بن العاص فاته أن يهدم كنائس مصر وتماثيل الفراعنة، بينما الأجلاء بوطننا ينادون بالتقوى وضرورة هدم الكنائس والتماثيل أو على الأقل طمسها بالشمع حتى لا يُرى ظاهرها من باطنها.
• وختان الإناث الذي نسبوه لسُنّة رسول الله، وفضحونا به شرقا وغربا، وأجهدوا شبابنا وشاباتنا على فُرُش الزوجية وهم يقولون بأنه سُنّة وأحظى للرجل وأنضر لوجه المرأة، وما هو في حقيقته إلا لشقاء الرجل، وللحكم بالإعدام على إحساس المرأة، وفيه دفع للحياة الزوجية لما لا تُحمد عقباه.
• وشيخ جليل ينتسب للأزهر ترأس الفتاوى الضالة يؤلف كتابا اسمه الفتاوى العصرية اليومية، ويضع فيه فتاواه التي تهبط بالأمة أسفل سافلين، فهو يذكر وجود شيطان للوضوء يسمى الولهان وآخر اسمه خنزب وهو شيطان الصلاة، وذلك حتى يظل المسلم أسير الأوهام والخيالات والعفاريت التي تحيط به من ثقافة مشايخنا الأجلاء الأزهريين والسلفيين.
• أما فقهاء المملكة العربية السعودية فهم يشدون قاطرة الخرافات إلى أقصى مدى، فمنهم من أفتى بضرورة قتل ميكي ماوس، وصرنا بها أضحوكة العالم على كل القنوات الفضائية،
• ومنهم من أفتى بأن تضرب الزوجة زوجها إن هو ضربها واعتبر بأن الحياة الزوجية بالعالم الإسلامي ستستقيم بعد فتواه الإصلاحية الجليلة،
• ومنهم من اعتبر جلوس المرأة على الكرسي من المعاصي،
• ومنهم من قال بهدم ضريح سيدنا الحسين والسيدة زينب بمصر لكونهم وثنا تعبده الصوفية من دون الله،
• وهم الذين طبعوا مليون ونصف نسخة من فتوى أطلقتها هيئة كبار العلماء عندهم بتحريم التظاهر،
• ولا ننس فتوى الشيخ الفوزان بجواز قتل الزميل الذي لا يصلي،
• كما لم يفوتهم تحريم المسلسلات التركية لأن بها الممثل التركي والممثلة التركية وهما يحملان من الجمال ما لا يطيقه أهل العرب من المسلمين،
• بينما أطلق الشيخ/عبد العزيز آل شيخ فتواه بتحليل زواج القاصرات، وتابعه في ذلك من يطلقون على أنفسهم لقب السلفية بمصر.
فهل بعد كل ذلك نعتمد فقه الأزهر والسلفية والوهابية ونقول عنهم بأنهم متخصصون بينما أجدهم في حالة ضياع إدراكي وفقهي.

مقال منقول من http://www.shbabmisr.com/t~66772

كيف زيادة عدد الاصدقاء وزيادة المتابعين لحسابك لي الفيس بوك

كيف تحصل علي اول مليون في حياتك ؟

طريقة ارجاع حساب الفيس بوك بعد تعطيله او ايقافه او اختراقه

كيف تتخلص من الكرش نهائيا خل 7 ايام فقط

الكرش مسببلك احراج صح  ولكن ما سبب الكرش الإفراط فى تناول الأطعمة ذات السعرات الحرارية العالية بأكثر مما يحتاجه جسم الشخص ، مما يؤدى إلى تخزين الزائد فى صورة دهون والإصابة بالكرش  وايضا عدم ممارسة الرياضه وشرب الماء اثناء الاكل والقولون يسبب الكرش والتغذية العشوائية والافراط في المشروبات الغازية مثل الكولا والبيبسي 

والعلاج هو

أثبتت الدراسات الجديدة أن المشي يساعد على التخلص من دهون  البطن (الكرش) و أن المشي يحرق الدهون المتزايده، خصوصاً تلك الموجودة في البطن ،حيث يفقد الجسم ما يقارب 200 سعرا حراريا في  ساعة مشي،

بالنسبة للاكل  احرص على تناول الخضار الطازجه مثل البقدونس والكرفس والخيار والخس فتشعر بالإحساس بعدم الرغبة في الاكل.
احرص على تناول الفاكهة ذات السعرات المنخفضة مثل الجريفروت والشمام والتفاح، واحذر من العنب والتين والبلح. احذر تناول الفاكهة التي تجفف في السوبر ماركت اي المجففة مثل التين والقراصيا والمشمشية فسعراتها الحرارية عالية.

من القائل "عظمة علي عظمة يا ست"للسيدة ام كلثوم

علي مدار غناء السيدة ام كلثوم هناك شخص الراجل ده اللي دائما في اغاني كوكب الشرق"عظمة علي عظمة ياست" له أكثر من ثلاثين سنة بحجز نفس الكرسي الي في اول صف واسمه العمدة والست بتكون مبسوطة قوي لما تشوفه ولما تخلص أي كوبليه من الغُنى يروح يعمل كده "يقول عظمة علي عظمة ياست" وهو شخصية كبيرة بالأرياف وصاحب مال وسطوة .

اداب الزيارات في الاسلام ومواقيتها

 الإستئذان عند دخول البيوت والمنازل، له أداب  وقواعد لابد من إتباعها، يوضحها النبي عليه أفضل
الصلاة والسلام، وهي مذكورة  في القرأن حيث قال الله عز وجل في محكم تنزيله :

 (يا أيها الذين أمنوا لا تدخلوا بيوتاً غيرَ بيوتِكُم حتَّى تستأنِسوا وتُسلِّموا على أهلها)(النور/27).

والاستاذان يعني  طلب الإذن ممن تريد زيارته حتى لا يُفاجئ بالزيارة في فترة  قد يكون فيه مُنشَغِلٌ أو غير مستعد للزيارة فيه وذلك مراعاة لحرمة الإنسان وشعوره وحريته.

 والاستأذان واجب على كلشخص مدرك بالغ يريد ان يزور الأخرين  سواء كانت في المنزل أمه أم كانت أخته أو ابنته إلا الزوج فليس عليه أن يستأذن للدخول وليس في المنزل الا  فقط  زوجته.

كما يجب على الاهل ان يغرسوا فى اخلاقيات اولادهم حتى الذين لم يبلغوا سن البلوغ إلى أن يستأذنوا على أهليهم وخاصة فى الحالات الاتية

الاستأذان قبل الذهاب الي صلاة الفجر لأن الناس إن ذاك يكونون نياماً في فرشهم.

ووقت الظهيرة منتصف اليوم  وهى ما تسمى فترة القيلولة  .

 واخيرامن بعد صلاة العشاء لأنه ميعاد النوم وراحة.

امتثالاً لقول رب العباد: (يا أَيُّها الذين أمنوا ليستأذِنكُمُ الذينَ مَلَكَت أَيَمانُكُم والذينَ لم يَبلُغُوا الحُلُمَ مِنكُم ثَلاثَ مَرَّاتٍ مِن قَبلِ صَلاةِ الفَجرِ وحِينَ تَضَعُونَ ثِيابَكُم مِنَ الظهِيرَة ومِنَ بَعدِ صَلاةِ العِشاء ثَلاثُ عَوراتٍ لَكُم)(النور/58).

أما إذا بلغ الاطفال  سن الرشد والبلوغ فعلى الآباء والمربين والمدرسين أن يُعلِّموهم آداب الاستئذان والدخول البيوت امتثالاً لقول رب العباد: (وإذا بَلَغَ الأَطفالُ مِنكُمُ الحُلُم فَليستأذِنُوا كما أستأذنَ الذينَ مِن قَبلهِم)(النور/59).

وللاستئذان آداب علمها لنا نينا محمد علية الصلاة والسلام وهى أن يستأذن ثلاث مرات: لقوله الرسول (ص): “الاستئذان ثلاث، فان أذن لك وإلا فارجع”، ويقول مالك: “الاستئذان ثلاث لا أحب أن يزيد أحد عليها إلا من علم أنه لم يسمع فلا أرى بأساً أن يزيد إذا استيقن أنه لم يسمع”.

وان لا  يطرق على الابواب بقوه وشده: ولا سيَّما أن كان صاحب المنزل أباه أو أستاذه أو ذو فضل… وأما إذا كان على الباب جرس كا جرى العُرف اليوم فيقرع المُستأذِن بقرعة خفيفة لطيفة غير عنيفة  لتدل على لطفه وكرم أخلاقه ومعاملته.

كما الزم الزائرون  بعدم الوقوف أمام الباب مباشرتا : خشية أن يمتد بصره إلى من بداخل البيت لقول النبي (ص ): “إنما جعل الاستئذان من أجل البصر”، “فدل على أنه لا يجوز النظر في دار أحد إلا بإذنه…”.

وان  يُسلِّم يقول "السلام عليكم"ثم يستأذن: لما روى أبو داود أن رجلاً من بني عامر استأذن على النبي (ص) وهو في بيت فقال: أألج؟ فقال الرسول عليه السلام لخادمه: “فسمعه الرجل فقال: السلام عليكم. أأدخل؟ فأذن له النبي (ص)

دار الإفتاء تشرع التدخل الطبي لتحديد جنس المولود"ذكر أو أنثي"

صرحت دار الإفتاء المصرية، شروع  التدخل الطبي لتحديد جنس المولود، ذكر أو أنثي، بشرط، ألا تضر المعدات المستخدمه بالجنين.

وقالت دار الإفتاء في فتوي صادرة عنها، ” أنه لا مانع من  ذلك على المستوى الفردي، لكن  بشرط أن لَّا يكون في التقنية المستخدمة لتحديد نوع الجنين ما يَضُرُّ بالمولود في قابل أيَّامه ومستقبله.



وإليكم نص الفتوى



خلق الله تعالى الإنسانَ خلقًا متوازنًا؛ فجعله ،زوجين: ذكرًا وأنثى، ومَيَّز كلًّا منهما بخصائص تتناسب مع الوظائف التي أقامه،فيها، وبيّن أن هذه هي طبيعة الخلق التي تقتضي استمراره، فقال تعالى: ?يا أيها النّاسُ اتَّقُوا رَبَّكم الذي خَلَقَكم مِن نَّفسٍ واحِدةٍ وخَلَقَ منها زَوجَها وبَثَّ منهما رِجالًا كَثِيرًا ونِساءً واتَّقُوا اللهَ الذي تَساءَلُونَ به والأَرحامَ إنّ اللهَ كان عليكم رَقِيبًا? [النساء: 1]، وقال تعالى: ?وأَنَّه خَلَقَ الزَّوجَينِ الذَّكَرَ والأُنثَى مِن نُطفَةٍ  إذا تُمنَى? [النجم: 45-46وقال تعالى:?للهِ مُلكُ السَّمَواتِ والأَرضِ يَخلُقُ ما يَشاءُ يَهَبُ لمَن يَشاءُ إناثًا ويَهَبُ لمَن يَشاءُ الذُّكُورَ أو يُزَوِّجُهم ذُكرانًا وإناثًا ويَجعَلُ مَن يَشاءُ عَقِيمًا إنَّه عَلِيمٌ قَدِيرٌ?[الشورى: 49-50]، وعندما نتناول مسألةً كمسألة تحديد نوع الجنين فإننا.



وكما يجوز للإنسان أن يعمل على زيادة نسبة اختيار نوع الجنين بما ينصح به المختصون في ذلك –مِن اختيار نوع الغذاء، أو توقيت الجماع قبل التبويض أو أثنائه، أو غربلة الحيوانات المنوية، أو غير ذلك مِن الأساليب التي يعرفها أهلُها– فكذلك يجوز التعامل المجهري مع الكروموسومات والمادة الوراثية DNA لنفس الغرض؛ إذ ليس في الشرع ما يَمنع مِن ذلك على المستوى الفردي، ولكن كل هذا بشرط ألَّا يكون في التقنية المستخدمة ما يَضُرُّ بالمولود في قابل أيَّامه ومستقبله، وهذا مَرَدُّه لأهل الاختصاص؛ فلا يُقبَل أن يكون الإنسان محلًّا للتجارب، ومحطًّا لِلتَّلَاعُب.



وعليه: فإن هناك فارقًا في الحكم بين تحديد نوع الجنين على المستوى الشخصي وعلى المستوى الجماعي؛ وذلك بناءً على ما هو مقرر شرعًا من اختلاف الفتوى باختلاف تعلق الحكم بالفرد وتعلقه بالأمة، وهذا نجده كثيرًا في كتب الفقه؛مِن مثل قتال أهل البلدة إذا امتنعوا عن أداء سنة الفجر أو الأذان مع جواز ترك ذلك على المستوى الفردي الشخصي

منقول عن دارالافتاء

احلي مقلب ممكن تعملوووا في اصحابك

احلي مقلب ممكن تعملوووا في اصحابك

هو انك تقنعهم بانهم ممكن ان شاشة الكمبيوتر ممكن تصورهم بدون كاميرا وبعد الضغط علي زر الاخضر للالتقاط الصور سوف تظهر صوره مضحكه للمزيد هنااااااااااااااااااااااااااااااااااااا

طريقة الاقلاع عن التدخين نهائيا اعرف السر

طريقة الاقلاع عن التدخين نهائيا اعرف السر علي فكرة انا كنت من من الطراز الاول من المدخنين وكنت بدخن معسل "شيشة" ولكن سئالت نفسي سؤال انا دخنت شيشه كتير والنهارده انا 15 سنة بدخن شيشة انا ايه العائد عليا من كده .....؟


صحتي في النازل وفلوسي في النازل وامراض بقي زي ما انتو عارفين وعلي فكره كل سجارة بتدخنها بننقص عمرك 7 ساعات بس نرجع لموضوعنا ايه السبب اللي الي يخليك بعد ما ان تبطل التدخين ترجع تاني 

1- الاصحاب "لما تكون في اللمه الحلوه وتنسي نفسك وتدخن"

2- الفراغ"لما تكون فاضي بتدخن بشراهة"  

بس لو عايزين نصحتي سبك من كل الاعلانات والكتب ومواقع الانترنت وكل الناس الحل في كلمه واحده "العزيمة"

اتصل مجانا وببلاش باي رقم في العالم بدون تسجيل

اتصل مجانا وببلاش باي رقم في العالم بدون تسجيل

موقع call2friends  لايحتاج الى برنامج  او رصيد لك  للعمل به.
فقط عند دخولك الموقع هو الضغط على allow ,
 ثم اضغط  على remember ثم الضغط على كلمة close
فى البرنامج الفلاشى , للدخول الي  البرنامج , اولا قم باختيار الرمز الدولى المرافق للدولة التى تقطن بها
ثم قم بكتابة هاتف  للشخص الذي  الاتصال به بعد ذلك قم بالضغط على الزر الاخضر ليقوم البرنامج الاتصال بالرقم . وعند الاتصال سيعطيك  مدة اتصال مختلفة تختلف من دولة الى دولة

الموقع هو موقع http://call2friends.com/

فقط ادخل من هناااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا

اتمنى المشاركة تنال اعجابكم وارجو  مشاركتكم مع اصحابكم واراكم فى مشاركات اخرى

اعرف مكان اي موبايل او هاتف متنقل "مميز"

اخواني يمكنكم تحديد مكان وموقع اي رقم لاي هانف متنقل او موبايل عن طريق فقط تحديد الدولة وادخال رقم الهاتف المتنقل  وبعد ذلك اضغط" بحث" ثم بعد ثواني سيتم تحديد موقع الهاتف  علي فكره الخدمة دي حصرية ويا ريت يا اخواني لا تستغلون هذه الخدمة  فيما يضر الاخريين جزاكم الله خيرا لان هذه الخدمه خطيره للغايه فقط كل اللي يجب عليك استعمالها فيما ينفعكم وبما لا يضع اضرارا لاخوانكم 

للدخول للموقع هناااااااااااااااااااااااااااااااااااااا

"تربية الابناء في الاسلام "موضوع يستاهل القراءة

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته


اخوان موضوع شيق للتحدث عنه داخل اروقة المدونة وهو التربية في اطار القراءن والسنة تعتبر الأسرة هي النواة الأساسية  لبناء المجتمع ، إن نجح أفرادها نجح المجتمع و إن فسدوا فسد ، و يعتبر الأولاد الصغار أطفال اليوم رجال الغد  هم الذين ينهضون بالأمة الاسلامية وينصح اغلب علماء التربية باهمية ان تتسم تربية الاولاد بالحزم والجديةوالتعليم والمنطقية والثبات مع الوداعه مع التاكيد على ضروره ان يحس الاطفال بالحبوالرعاية  والامن والامان من جميع منكل اللي حوله  ويترك ذلك افضل  الاثر على نضوج الطفل العاطفى عندما يصبح شابا يافع يتأثر ويؤثر في كل من حوله من الافراد والاشخاص وبذلك يؤدى التدريب بثمرته المرجوه فى المستقبل القريب,وقد  أسس ديننا الاسلامي  منهج التربية العظيم بشكل يناسب كل شخص  مهما كانت صفات شخصيته , فقط نحتاج معه للبحث والتفكير  والتدبر داخل  أعماقه ومعانيه لتصل إلى حل اي  مشكلة تربوية وعلاج لكل شئ عند أبنائنا وبناتنا  بل وعند أنفسنا ايضا ..

وهنا صفات يجب ان يتعلمها ممكن زيارده هذه المقالة باذن الله ستكون مقالة مفيدة وموضوعية وهي من منتدي سيدتي      هنااااااااااااااااااااااااااااااا   

هذان كتابان مهمان  تم تحميلهما من موقع اسلام واي PDF
1-"ثلاثون خطوة عملية لتربية الأبناء على العمل لهذا الدين" للتحميل هناااااااااا
2- "تربية الاولاد في الاسلام" للتحميل هناااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا

جزاكم الله خير ارجونشر الموضوع فالدال علي الخير كفاعله

لماذا تم تسمية مدونة طماطم نت بهذا الاسم

السؤال الاول اجباري
لماذا تم تسمية مدونة طماطم نت بهذا الاسم؟



بعد التفكير في اسم للمدونة وجدنا ان نظرا لان كل محتويات المدونة حصرية وايضا ان اغلب المشاركات ان لم تكن ذلك فهي collection لموضوع علي الانترنت ونخرج لكم الخلاصة من كافة مواقع الانترنت التي تناقش الموضوع  وذلك وجدنا ان الاسم الوحيد المميز هو طماطم نت ولا ايه يا رايكم


لكن سبكم من الكلام ده سمعتم اخر نكته
جواب علي السؤال التاني وانت تعرف

السؤال الثاني اختياري

الجواب مستني التعليقات بس الشتيمه حرام

طرق التخلص من النمل نهائيا خل 24 ساعة فقط

ما حكم قتل حشرة النمل؟
الحكم في الاسلام 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله سيدنا محمد  وعلى آله وصحبه  اجمعين أما بعد:

يحرم قتل النمل لما رواه أحمد وأبو داود عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: "نهى رسول الله صلى الله عليه سلم عن قتل أربع من الدواب النملة، والنحلة، والهدهد، والصرد". ويمكن قتل النمل المضر الذي يتسبب في أذى للإنسان في جسده أو ما داخل المنزل  كالنمل الأبيض  (الأرضة). وقد حمل بعض أهل العلم النهي الوارد عن قتل النمل على نوع خاص جدا  وهو النمل الأحمر الكبير حيث أن هذا الفصيلة  لا يسبب خسارة باي حال من الاحوال  . والحق أن الأصل  أنه لا يجوز قتل النمل  ولا يجوز الخروج عن هذا الأصل إلا إذا ثبت أن النمل من النوع الذي يؤذي ولم يمكن التخلص منه بغير القتل.
والله تعالى أعلم وشكرا نقلا عن موقع اسلام ويب  


بعد قراءة مواضيع كثيره وعن تجربه اقدم لكم عدة طرق يعني الخلاصه في الموضوع ده لا تتعب نفسك في البحث علي الانترنت

الاولي 

شراء بودرة نمل من الصيدلية تمنها حوالي 10 جنيه

الثانية

المقادير اسف علي كلمة مقادير دي
هههههه

كوباية  سكر مذابة  في كوباية  ماء
 كوباية ملح نوعه ليمون
يتم اضافة المقادير مع بعض  وتقوم بتقسيم الخليط علي 3 او 4برطمانات صغيرة مقفولة كويس  ونقوم بعمل فتحات  فيها من أعلى باستخدام شئ حاد والمطرقة
ثم قومي بتوزيع البرطمانات في أنحاء  المكان الذي تريد القضاء علي النمل فيه  أو المطبخ واتركه فتره  وسيختفي النمل انشاء الله خل فتره قصيره

الثالثة

رش فلفل اسوداو التوم اوالشطه او قرفة بودره اوخل في الفتحة اللي بيخرج منها النمل


الرابعة

خليط من حمض البوليك من الصيدلية+حليب بودره+سكر بودره

نعمل منهم عجينة ونقسمهم كرات ونوزعهم في انحاء متفرقه

واكن الطريقه دي مفعولها بطئ

الخامسة

قشر الخيار قطعة وخليه في اماكن مختلفه لانه يعتبر سام للنمل

السادسة
يقال ان السمسم يمنع الشم عند النمل وبذلك يمنعهم من التوغل

السابعة
هناك اشياء تساعد علي زيادة انتشار النمل والحشرات ولكن لتفادي هذه الاشياء يجب المحافظه علي النظافة للمطبخ والاطباق واحكام غلق الابواب والنوافذ والتخلص من القمامة بشكل مستمر ومسح الارضيات دائما وتغطية الاطعمة والفاكهة

لو عجبكم الموضوع مش عايز منكم غير تعليق وعلي فكره مدورش كتير علي النت دي خلاصة المواضيع الكتير اللي علي الانترنت

كيف غسل الميت في الاسلام بالصور والصلاة عليه ودفنه

---

تعليم كيفية غسل الميت , وتكفينه , والصلاة عليه , ودفنه

تأليف
أبي عبد الله/ يحيى بن محمد بن القاسم الديلمي

تقديم الشيخ محمد بن عبد الله الإمام
الحمد لله والصلاة والسلام على رسوله وآله وصحبه
أمــــــــــــــــا بعــــــــــــــــــــــــــد :
لقد اطلعت على ما تعلق بالجنائز في هذه النسخة فلا مانع من نشرها والاستفادة منها
والله المستعان .
محمد بن عبد الله الإمام
المقدمة
الحمد لله الملك الحي المبين والصلاة والسلام على من اصطفاه ربه رحمة للعالمين
أمـــا بعـــد
فهذه نسخة صغيرة بينت فيها( كيفية غسل الميت وتكفينه والصلاة عليه ودفنه ) وذلك أني وجدت أناسا مات ميت لهم فلم يجدوا في قريتهم من يقوم بغسله وتكفينه والصلاة عليه ثم أرسلوا إلى قرى مجاورة من يبحث لهم عن شخص يقوم بتجهيز ميتهم والصلاة عليه .
ووجدت أيضا بعض الناس لشدة جهلهم يستأجرون مبتدعا بالمال ليقوم بتجهيز ميتهم
فقال لي أحد الإخوة في الله لو وجدت رسالة صغيرة يذكر فيها صفة غسل الميت وتكفينه والصلاة عليه ودفنه لاستفاد الناس منها في أقصر وقت , فقمت بكتابة هذه التعليمات ليستفيد منها المسلم بيسر وسهولة. أسال الله أن ينفع بها جميع المسلمين آمــــــــــين .
كيفية غسل الميت
أولا : يوضع الميت على السرير ثم تستر عورته ويجرد من ثيابه .
ثانيا : يلف الغاسل على يده اليسرى خرقة ويغسل الفرجين ولا ينظر إليهما.
ثالثا :يلف على يده خرقة أخرى ويوضئه كوضوء الصلاة دون أن يدخل الماء في فمه أو أنفه بل يكتفى بتنظيفهما بخرقة صغيرة مبلولة بالماء
رابعا : يغسله بالماء وترا ثلاثاً أو خمساً أو سبعاً أو أكثر على حسب الحاجة ولا بأس باستخدام الصابون بدلا عن السدر.
يبدأ بميامنه ويجعل في الغسلة الأخيرة كافورا .
ويغسل الرجل الرجل , والأنثى الأنثى , ويجوز أن يغسل الزوج زوجته والعكس , ويجعل شعر المرأة في وسط رأسها ثلاث ظفائر.
أما شهيد المعركة في سبيل الله فلا يغسل ولا يكفن ولا يصلى عليه بل يدفن في ثيابه .
وأما المقتول والمصدوم والمحروق والغريق والذي مات بمرض الطاعون وصاحب الهدم والنفساء ونحوهم فيجب غسلهم وتكفينهم والصلاة عليهم وإن سمي بعضهم شهيدا.
وإذا فصل جزؤ من الميت غسل ووضع بجانبه .
ويتولى الغسل من كان من أهل المعرفة بأحكام الغسل والصلاح والأمانة والرفق .
أما إذا تعذر غسل الميت لعدم وجود الماء أو لكثرة تمزق لحمه بحيث لا يستطاع غسله ,فإنه ييم بالتراب , وطريقة التيمم هي أن يضرب شخص بيديه الصعيد الطاهر ضربة واحدة ويسمي ويمسح بهما وجه الميت وكفيه .
أما الجنين الذي سقط من بطن أمه فإنه يغسل ويكفن ويصلى عليه إذا كان قد نفخ فيه الروح – أي بلغ عمره في بطن أمه أربعة أشهر – وإذا كان عمره أقل من ذلك فلا يجب أن يغسل ولا يكفن ولا يصلى عليه .
---
من الأدلة على ذلك :
* قوله تعالى (قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم )النور 31.
* وحديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال :"لا ينظر الرجل إلى عورة الرجل ولا المرأة إلى عورة المرأة [1][1] " قال الإمام النووي رحمه الله في شرحه لصحيح مسلم" ففيه تحريم نظر الرجل إلى عورة الرجل والمرأة إلى عورة المرأة وهذا لاخلاف فيه وكذا نظر الرجل إلى عورة المرأة والمرأة إلى عورة الرجل حرام بالإجماع .
* وحديث أم عطية وفيه قول النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم للنساء اللاتي يغسلن ابنته :" اغسلنها ثلاثاً أو خمساً أو أكثر من ذلك إن رأيتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الآخرة كافوراً" وفي رواية واجعلن رأسها ثلاثة قرون وفي رواية" ابدأن بميامينها ومواضع الوضوء منها[1][2] " .
*وعن عائشة رضي الله عنها قالت "كان النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم يعجبه التيمن في تنعله وترجله وطهوره وفي شأنه كله [1][3] "
* وقال صلى الله عليه وعلى آله وسلم لعائشة رضي الله عنها :" ما ضرك لو مت قبلي فقمت عليك فغسلتك وكفنتك وصليت عليك ودفنتك [1][4] "
* وقالت عائشة رضي الله عنها :"لو كنت استقبلت من أمري ما استدبرت ما غسل النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم غير نسائه [1][5] "
* وحديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال :" والذي نفسي بيده لا يكلم أحد في سبيل الله والله أعلم بمن يكلم في سبيله إلا جاء يوم القامة واللون لون الدم والريح ريح المسك [1][6]"
* وقال صلى الله عليه وعلى آله وسلم في قتلى أحد :"لا تغسلوهم فإن كل جرح -أو كل دم- يفوح مسكا يوم القيامة ولم يصل عليهم [1][7] "
* وحديث أنس رضي الله عنه أن شهداء أحد لم يغسلوا ودفنوا بدمائهم ولم يصل عليهم غير حمزة [1][8] "
* وحديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه مرفوعا :"ان أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوما ثم يكون في ذلك علقة مثل ذلك ثم يكون في ذلك مضغة مثل ذلك ثم يرسل الملك فينفخ فيه الروح... [1][9] "
قال النووي رحمه الله ظاهره أن إرساله – أي الملك –يكون بعد مائة وعشرين يوما...واتفق العلماء على أن نفخ الروح لا يكون إلا بعد أربعة أشهر.
* وقال صلى الله عليه وعلى آله وسلم "كسر عظم الميت ككسره حيا[1][10] "
كيفية تكفين الميت
يكفن في ثلاثة لفائف بيض تبسط بعضها فوق بعض ثم يوضع الميت عليها ويجعل معه حنوط وطيب وتلف عليه الأولى فالثانية فالثالثة وتربط اللفائف وتحل في القبر .
أو يكفن في قميص وإزار ولفافة , يلبس القميص ويؤتزر بالمئزر ثم تلف اللفافة على جميع البدن .
ويجوز تكفين الميت بلفافتين أو لفافة واحدة.أما الشهيد الذي قتل في المعركة في سبيل الله فكفنه ثيابه التي قتل فيها كما تقدم ذكره.
ويكفن المحرم لحج أو عمرة في إزاره وردائه ولا يطيب ولا يبخر ولا يغطى رأسه و المرأة إن كانت محرمة كفنت كما يكفن من ليس بمحرم إلا أنها لا تطيب ولا يغطى وجهها ولا كفيها بغير الكفن .
--
من الأدلة على ذلك :
* حديث عائشة رضي الله عنها قالت:" كفن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في ثلاثة أثواب بيض سحولية ليس فيها قميص ولا عمامة...[1][11]"
* وقال صلى الله عليه وعلى آله وسلم "البسوا من ثيابكم البياض فإنها خير ثيابكم وكفنوا فيها موتاكم [1][12]"
* وحديث ابن عباس رضي الله عنهما أن رجلا وقصه بعيره ونحن مع النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم وهو محرم فقال :" اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تمسوه طيبا ولا تخمروا رأسه فإن الله يبعثه يوم القيامة ملبيا [1][13] "
* وحديث أنس المتقدم " أن شهداء أحد لم يغسلوا ودفنوا بدمائهم"
* وحديث خباب رضي الله عنه في قصة قتل مصعب بن عمير قال قتل يوم أحد فلم يجد شيئا نكفنه فيه إلا نمرة كنا إذا غطينا بها رأسه خرجت رجلاه وإذا غطينا رجليه خرج رأسه فأمر رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم أن نغطي بها رأسه ونجعل على رجليه من الإذخر [1][14] "
كيفية الصلاة على الميت
يقوم الإمام مقابل رأس الرجل ووسط المرأة والناس من خلفه قياما يكبر أربعاً.وقد جاء التكبير خمسا وستا وتسعا والأربع أفضلها .
ويكبر من بعده رافعين أيديهم ضامين أيمانهم على شمائلهم في صدورهم .يقرأ كل واحد منهم سورة الفاتحة سرا في التكبيرة الأولى .وفي التكبيرة الثانية الصلوات الإبراهيمية وهي : اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد [1][15]"
وفي التكبيرة الثالثة يدعون للميت ولعامة المسلمين بأدعية منها : "اللهم اغفر له وارحمه واعف عنه وعافه وأكرم نزله ووسع مدخله واغسله بماء وثلج وبرد ونقه من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس وأبدله داراً خيراً من داره وأهلاً خيراً من أهله وزوجاً خيراً من زوجه وقه فتنة القبر وعذاب النار [1][16] "
ومنها : اللهم اغفر لحينا وميتنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وأنثانا وشاهدنا وغائبنا اللهم من أحييته منا فأحيه على الإيمان ومن توفيته منا فتوفه على الإسلام اللهم لا تحرمنا أجره ولا تضلنا بعده [1][17] ".
أما الطفل فيدعى لوالديه بالمغفرة والرحمة. وفي التكبيرة الرابعة يدعون لأنفسهم ثم يسلم الإمام ويسلمون بعده .
--
من الأدلة على ذلك :
* حديث أبي غالب قال صليت مع أنس بن مالك على جنازة رجل فقام حيال رأسه ثم جاءوا بجنازة امرأة من قريش فقالوا يا أباحمزة صل عليها فقام حيال وسط السرير فقال له العلاء بن زياد هكذا رأيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم قام على الجنازة مقامك منها ومن الرجل مقامك منه ؟ قال نعم فلما فرغ قال احفظوا [1][18] "
* و حديث سمرة بن جندب رضي الله عنه قال : قام رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم على امرأة ماتت في نفاسها وسطها [1][19] "
* وحديث طلحة قال صليت خلف ابن عباس على جنازة فقرأ بفاتحة الكتاب قال لتعلموا أنها سنة "[1][20]
وحديث جابر أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم صلى على أصحمة النجاشي فكبر أربعاً [1][21] "
وقال صلى الله عليه وعلى آله وسلم إذا صليتم على الميت فأخلصوا له الدعاء [1][22] "
* وحديث المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم :"...والطفل يصلى عليه ويدعى لوالديه بالمغفرة والرحمة [1][23]".
كيفية دفن الميت
1- تحفر حفرة مستطيلة وتعمق ويعمل فيها لحد بطولها من جهة القبلة .
2- يدخل الميت القبر من جهة رجليه .
3- يوضع الميت في القبر على جنبه الأيمن متجها نحو القبلة, يقول الذي يضعه في اللحد بسم الله وعلى ملة رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم وقال بعض أهل العلم توضع يد اليمنى تحت خده الأيمن كما ينام على السنة وهو الأقرب .
4- يغطى اللحد بلبن أو حجارة وتسد فتحاته بطين أو غيره , ثم يهال عليه التراب.
5- يستغفر الناس للميت بعد دفنه .
6- يرفع القبرعن الأرض شبرا .
----------------
من الأدلة على ذلك :
* حديث ابن عباس رضي الله عنهما قال فال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم :" اللحد لنا والشق لغيرنا [1][24] "
*حديث سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال في مرضه الذي هلك فيه الحدوا لي لحدا وانصبوا عليا اللبن نصبا كما صنع برسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم [1][25] "
* حديث ابن سيرين قال كنت عند أنس في جنازة فأمر بالميت فسل من قبل رجل القبر [1][26] "
* حديث أبي إسحاق قال:أوصى الحارث أن يصلي عليه عبد الله بن الزبير فصلى عليه ثم أدخله القبر من قبل رجلي القبر وقال هذا من السنة " [1][27]
* حديث ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال إذا وضعتم موتاكم في القبور فقولوا بسم الله وعلى ملة رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم [1][28] "
* حديثعثمان بن عفان رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم إذا فرغمن دفن الميت وقف عليه فقال : "استغفروا لأخيكم واسألوا له التثبيت فإنه الآن يسأل[1][29] "
* حديث جابر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلمألحد له لحدونصب عليه اللبن نصبا ورفع قبره عن الأرض نحوا من شبر[1][30] "
أوقات لا يجوز فيها دفن الميت
1- عند طلوع الشمس حتى ترتفع .
2- وقت الظهيرة حتى تزول .
3- عند تدلي الشمس حتى تغرب .
---------------
دليل ذلك: حديث عقبةبنعامررضياللهعنه قال: " ثلاثساعاتكانرسولالله- صلىاللهعليهوآلهوسلم - ينهاناعنالصلاةفيهنوأننقبرفيهنموتاناحينتطلع الشمسبازغةحتىترتفعوحينيقومقائمالظهيرةحتىتميلالشمسو حينتضيفالشمس للغروبحتىتغرب [1][31] "
مســــــــــائـــــل تتعلـــــق بالجــــــنازة
هل يغتسل غاسل الميت
يستحب لمن غسل ميتا أن يغتسل ولا يجب عليه الغسل لقوله صلى الله عليه وعلى آله وسلم " من غسل ميتا فليغتسل [1][32]" ولا يجب عليه الغسل لقول النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم :"ليس عليكم في غسل ميتكم غسل [1][33]"
وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا نغسل الميت فمنا من يغتسل ومنا من لا يغتسل [1][34]"
قال الإمام البغوي "واختلف أهل العلم في الغسل من غسل الميت , فذهب بعضهم إلى وجوبه وذهب أكثرهم إلى أنه غير واجب قال ابن عمر وابن عباس ليس على غاسل الميت غسل [1][35]. اهـ
قلت وقد قال بالاستحباب أيضا من الأئمة مالك والشافعي وأحمد وغيرهم [1][36].
فرض الصلاة على الجنازة
الصلاة على الجنازة فرض كفاية : لقول النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم في الرجل الدي عليه دين وفي الرجل الذي قتل نفسه:" صلوا على صاحبكم [1][37] "
الصلاة على الجنازة بعد الدفن
يجوز أن يصل على الجنازة من لم يصل عليها حتى ولو بعد الدفن , فقد صلى النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم على قبر المرأة التي ماتت ولم يعلم بها رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم [1][38] "
الصلاة على عدة جنائز في آن واحد
إذا جيء بعدة جنائز في وقت واحد جوز بعض العلماء أن يصلى على الجميع فإن كانوا رجالا يجعل أفضلهم مما يلي الإمام وإن كان رجالا ونساء وصبيان يصف الذكور ثم الأناث ويكون وسط الإناث محاذيا رؤوس الذكور ليقف الإمام أمام رؤوس الرجال ووسط النساء موافقة للسنة.
فقد جاء عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه صلى على تسع جنائز جميعا فجعل الرجال يلون الإمام والنساء يلين القبلة فصفهن صفا واحدا ووضعت جنازة أم كلثوم بنت علي امرأة عمر بن الخطاب وابن لها يقال له زيد وصفا جميعا والإمام يومئذ سعيد بن العاص وفي الناس ابن عباس وأبو هريرة وأبو سعيد وأبو قتادة فقلت ما هذا قالوا هي السنة [1][39] "
وعن عمار مولى الحارث بن نوفل أنه شهد جنازة أم كلثوم وابنها فجعل الغلام مما يلي الإمام ووضعت المرأة وراءه فصلى عليهما فأنكرت ذلك وفي القوم ابن عباس وأبو سعيد الخدري وأبو قتادة وأبو هريرة فسألتهم عن ذلك فقالوا هذه السنة [1][40] "
الصلاة على الغائب
يجوز أن يصل على من مات من المسلمين صلاة الغائب إذا مات في بلد ولم يصل عليه , ولا تشرع صلاة الغائب على من مات في بلد وصلي عليه ؛ لأنه لم ينقل هذا عن أحد من الصحابة رضي الله عنهم وقد ماتوا في بقاع شتى ولم يصل عليهم . ودليل جواز الصلاة على الغائب الذي لم يصل عليه صلاة النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم على النجاشي أصحمة الذي مات بين الكفار في الحبشة حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قد توفي اليوم رجل صالح من الحبش فهلم فصفوا قال فصففنا فصلى النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم عليه ونحن صفوف [1][41]"
وحديث عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم :" إن أخا لكم قد مات فقوموا فصلوا عليه " يعني النجاشي [1][42].
دفن الشهيد حيث قتل
من السنة دفن الشهداء حيث قتلوا لحديث جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أمر بقتلى أحد أن يردوا إلى مصارعهم وقد نقلوا إلى المدينة [1][43] " وعنه أيضا أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال :"ادفنوا القتلى في مصارعهم [1][44] "
خلع النعال عند دخول القبرة
من السنة خلع النعلين عند دخول المقبرة لحديث بشير بن الخصاصية رضي الله عنه قال بينا أنا أماشي رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم إذا رجل يمشي في القبور وعليه نعلان فقال يا صاحب السبتيتين الق سبتيتيك فنظر الرجل فلما عرف رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم خلعهما فرمى بهما [1][45] "
ولي الميت أحق الناس بإنزاله القبر
من الأدلة على ذلك عموم قول الله عز وجل (وأولوا الأرحام بعضهم أولياء بعض) الأنفال 75.
ينزل الميتة القبر غير محرمها من لم يقارف من الرحال
يجوز لمن حضر من المسلمين أن ينـزل المرأة الميتة القبر على أن يكون ممن لم يجامع أهله الليلة الماضية لحديث أنس رضي الله عنه قال شهدنا بنتا لرسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال ورسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم جالس على القبر قال فرأيت عينيه تدمعان قال فقال هل منكم رجل لم يقارف الليلة فقال أبو طلحة أنا قال فأنزل قال فنـزل في قبرها [1][46]" وفي رواية عند أحمد وغيره "لا يدخل القبر أحد قارف أهله الليل فلم يدخل زوجها" قيل معنى لم يقارف لم يجامع تلك الليلة [1][47].
الموعظة عند القبر
الموعظة عند القبر تجوز عند الحاجة إليها لحديث البراء بن عازب رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم في جنازة رجل من الأنصار فانتهينا إلى قبر ولما يلحد فجلس رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم وجلسنا حوله كأن على رؤوسنا الطير وفي يده عود ينكت به في الأرض فرفع رأسه فقال استعيذوا بالله من عذاب القبر ..." وذكر الحديث يطوله [1][48].
قبل الختام
قبل أن أختم هذه الرسالة أنبه إخواني على شيء مهم جدا وهو أني عند أن كنت أدرس هذه النسخة كان يسألني كثير من الطلاب عن بدع الجنائز والقبور ونظرا لأهمية ذلك أحيل القارئ الكريم على بعض المراجع التي تحدثت عن البدع اللفظية والفعلية منها :
-كتاب أحكام الجنائز وبدعها للعلامة الألباني .
-كتاب معجم المناهي اللفظية للشيخ بكر أبو زيد .
-كتاب المناهي الشرعية للشيخ سليم الهلالي .
-كتاب الإبداع في مضار الابتداع للشيخ علي محفوظ .
-كتاب البدع والمحدثات وما لا أصل له لحمود المطر .
-كتاب شرح الصدور لبيان بدع الجنائز والقبور للحمادي .
الخاتمة
فبعد أن عرفنا هذه المسائل المهمة لا يسعنا إلا أن نشمر عن ساعد الجد بحرص وأمانة وصدق ونقوم بهذا العمل الجليل كما علمناه نبينا محمد صلىاللهعليهوآلهوسلم ولا نعطي أهل البدع الفرصة ليعبثون بأموات مسلمين كيف شاءوا ويحدثون في الدين ما ليس منه ومن استطاع أن يعلم غيره فليفعل فإنه من دل على خير فله مثل أجر فاعله والحمد لله رب العالمين .
انتهى
--------------------------------------------------------------------------------
[1][1] - رواه مسلم رقم (338)
[1][2] - رواه البخاري (1253) و(1259) ومسلم (939) . رواه أبو داود رقم 3145 وهو في صحيح أبي داود .
[1][3] - رواه البخاري 1/353 رقم (168).
[1][4] - رواه أحمد 6/228 وحسنه شعيب برقم (2508) وهو في صحيح ابن ماجة للألباني.
[1][5] - رواه أبو داود رقم (3141) وهو في صحيح أبي داود للألباني وابن ماجة رقم (1464) وفي الجامع الصحيح للعلامة الوادعي 2/248-249
[1][6] - رواه البخاري 2803 ومسلم 1876. ومعنى يكلم يجرح .
[1][7] - رواه أحمد 3/299 وصححه شعيب برقم 14189وقال الألباني في الإرواء 3/164 سنده صحيح .
[1][8] - رواه أبو داود 2/59 والترمذي 2/138-139 وحسنه وأحمد 3/128 والحاكم وصححه ووافقه الذهبي وحسنه الألباني في أحكام الجنائز ص 55.
[1][9] - رواه البخاري رقم (3208) ومسلم رقم (2642)
[1][10] - رواه أحمد 6/58 وأبو داود رقم (3007) وابن ماجة رقم (1616) وهو في صحيح أبي داود
[1][11] - رواه البخاري رقم(1387) ومسلم رقم (941).
[1][12] - رواه أحمد 1/363 رقم (3426)وهو في صحيح أبي داو برقم (3426) وصحيح ابن ماجة رقم (1472).
[1][13] - رواه البخاري رقم (1265) 1267 ومسلم رقم (1206).
[1][14] - رواه البخاري 7/317 رقم (3914) ومسلم 7/6 رقم (940) .
[1][15] . رواه البخاري رقم (3370)
[1][16] - رواه مسلم رقم (963)
[1][17] - رواه الترمذي رقم (1024) وقال حسن صحيح وأبو داود رقم 2741وهو في صحيح أبي داود للألباني . وله أن يدعو بما شاء من الدعاء
[1][18] - رواه الترمذي وحسنه واللفظ له رقم (1045) وهو في صحيح الترمذي وأخرجه أبو داود رقم(3194) وابن ماجة رقم (1494) والبيقي (4/32) وأحمد (3/118و204) وصححه شعيب برقم (12180و13114).
[1][19] - رواه البخاري رقم 1332. ومسلم رقم 964.
[1][20] - رواه البخاري 3/259 رقم (1335).
[1][21] - رواه البخاري رقم (1334) ومسلم رقم (952).
[1][22] - رواه أبو داود رقم 3199 وهو في صحيح أبي داود.
[1][23] - رواه أحمد 4/248 وصححه شعيب برقم (18174).
[1][24] - رواه أبو داود 2/618 رقم 3208 . صحيح أبي داود
[1][25] - رواه مسلم 7/28 رقم (966).
[1][26] - رواه أحمد 1/429 رقم (4081) وصحح إسناده شعيب .
[1][27] - رواه أبو داود 2/619 رقم 3211 . صحيح أبي داود .
[1][28] - رواه أحمد 2/27 رقم 4221 وأبو داود 2/619 رقم 3213 .صحيح أبي داود وابن ماجة 1/470 رقم 1550 وأبو يعلى 10/130 رقم 5755 وحسن إسناده حسين سليم
[1][29] - رواه أبو داود 2/620 رقم 3221 . صحيح أبي داود وهو في الجامع الصحيح للعلامة الو ادعي 2/263.
[1][30] - رواه ابن حبان 2160 والبيهقي 3/410.وحسن إسناده الألباني في أحكام الجنائز ص 153.
[1][31] - رواه مسلم 6/100رقم (831) والنسائي في"الكبرى " 1/484 رقم (1548) .
[1][32] - وأبو داود رقم (3162) وصححه الألباني في الإرواء برقم (144) عن أبي هريرة .
[1][33] - رواه أحمد 2/280.و أبو داود 2/62 والترمذي 2/318رقم (993) وحسنه.
[1][34] - رواه الخطيب في تاريخه 5/424 وإسناده صحيح قاله الحافظ في التلخيص 1/138.
[1][35] - شرح السنة 2/169.
[1][36] - انظر الجامع الصحيح للترمذي 3/319.
[1][37] - الحديث الأول رواه البخاري رقم (2295) والثاني رواه مسلم رقم (978).
[1][38] - للحديث الذي في البخاري رقم (458) , (406).
[1][39] - رواه النسائي 1/280 وهو في صحيح النسائي للعلامة الألباني .
[1][40] - رواه أبوداود 2/66 وهو في صحيح أبي داود للألباني 2/614-615.
[1][41] - رواه البخاري 3/240 رقم (1320).
[1][42] - رواه مسلم 7/21 رقم (952).
[1][43] - رواه النسائي برقم (2004) والترمذي رقم (1717) وقال حسن صحيح وهو في صحيح النسائي للألباني 2/431.
[1][44] - رواه النسائي برقم (2005) وهو في صحيح ابن ماجة للألباني برقم (486).
[1][45] - رواه أحمد 5/83 وأبو داود رقم (3230) وابن ماجة (1568).
[1][46] - رواه البخاري 3/194 رقم (1285).
[1][47] - الفتح 3/203.
[1][48] - رواه أحمد 4/287 رقم (18534) وقال شعيب إسناده صحيح وأخرجه أبو داود 2/281 "


أبو عبد الله / يحيى بن محمد بن القاسم الديلمي